Марийский национальный костюм (50 фото)

Мужской, женский, свадебный костюм

Мужчины надевали рубаху, штаны, подпоясывались, покрывали голову шляпой или фуражкой. Если было прохладно, костюм дополнялся кафтаном, зимой – тёплым кафтаном или шубой.

Нарядные образы

Праздничные костюмы были отличимы от будничных более сложными орнаментами из вышивки, наличием большего количества монет на поясе, рубашке, головном уборе. Ткани для одежды были лучшими. Например, кафтан для будней шили чёрным, а для праздников – белым, выполняя отделку чёрным домотканым холстом. Шляпы валяли из чёрной шерсти для будней, а белая шерсть предназначалась для обрядов и праздников.

Костюмы для свадьбы

Обязательное свадебное покрывало (вÿргенчык), сшитое из трёх полос белого холста и расшитое традиционными орнаментами, служило головным убором невесты

Немного истории

Татарский наряд сформировался в восемнадцатом веке, но позже в первоначальную модель было внесено ряд коррективов. Одеяние не раз подвергалось изменениям, но основные элементы остались нетронутыми.

Характерные черты костюма во многом зависели от региона и вероисповедания. Самое значительное влияние на формирование народной одежды оказали поволжские татары и мусульманство.

У крымского этноса наряд существенно отличался

Именно они ввели в моду широкие юбки, акцентирующие внимание на аппетитных бедрах татарок. В других регионах женщины предпочитали носить платья в форме клина

Жители Татарстана верили, что человеческая душа покидает тело через дырки и отверстия в одежде

Поэтому они с особым вниманием относились к мельчайшим прорехам и старались их быстрей залатать

Татары считали, что спасение жизни возможно только при наличии волшебного оберега. Для этого края одежды обрабатывали, используя уникальный орнамент. Ранее в качестве узора использовали стрелы, но впоследствии их сменили замысловатые завитки.

Одеяние декорировали в определенных местах. Например, зона в области таза считалась интимной и секретной, по этой причине ее никогда не оформляли узором. Грудь воспринималась иначе, ведь она помогает девушкам вскармливать малышей. Данную область обильно украшали орнаментом.

Традиционный наряд татар представляет собой шаровары и рубаху-платье. Сверху накидывали кафтан или халат. Также костюм дополняли легкой одеждой изо льна или конопли, она не имела подкладки и называлась чоба. Женщины обычно надевали жилетки или фартуки.

Отличительная черта костюма татар – обильное количество украшений и использование материй ярких расцветок.

https://youtube.com/watch?v=W1NHEEDLE24

Языческие традиции шапсугов

Один из примеров таких языческих традиций шапсугов – обращение к небесным силам, «ханцгуаше». Во время его проведения к ручке лопаты поперёк привязывают палку. После этого из такой конструкции сооружается изображение женщины, для чего используются платье, платок и даже украшения. 

Когда кукла готова, её несут через всю деревню. Всех, кто встретится в такой момент на пути, шапсуги щедро обливают водой. Путь участников обряда лежит к реке. Там куклу топят в воде, прижимая ко дну большими камнями. Сопровождается церемония и своего рода человеческой «жертвой». В реку нужно столкнуть девушку из освящённого молнией рода (конечно, выбирают ту, которая умеет плавать). 

Это отголосок обычаев древности, когда божеству грозы приносили настоящие жертвы. После этого кукла должна пролежать в реке до тех пор, пока не пойдёт дождь. 

Местами священной силы у шапсугов считаются дольмены. Сегодня известно не менее 200 сооружений, которые наделены особенной энергией. Очень распространённой у древних лекарей шапсугов была такая практика: если человек серьёзно заболевал, его приносили в дольмены, где оставляли на несколько дней. 

Нередко по возвращению родные замечали, что здоровье больного значительно улучшилось. Когда на земли шапсугов пришёл ислам, начали распространяться истории о том, что дольмены – обитель тёмных духов. Тем не менее, сегодня в этих местах местные жители молятся и совершают обряды, а туристы изучают старинные строений, созданные с использованием неизвестных технологий.

Шапсуги считают дольмены священными местами

Традиции шапсугов удивляют своими колоритностью и оригинальностью. Приняв новую религию, эти люди смогли преобразить её на собственный манер. Шапсуги – народ древний и удивительный, о чём рассказывают многие предания их края. Они умеют сочетать несочетаемое, превращая его в гармонию своей культуры. А верность предков, жизненные принципы и мировоззрение шапсугов и вовсе вызывают искреннее уважение.

Особенности казахского костюма

Национальная одежда в Казахстане обладает следующими особенностями:

• Для декора костюма использовались перья птиц, мех, люрекс, пух;
• Большинство элементов одежды имели приталенный силуэт;
• Повседневная одежда украшалась также богато, как и праздничная. Отличием одежды для торжества были более объемные украшение и больше декора;
• Распашной крой присутствовал и на верхней, и на нательной одежде;
• Высокие головные уборы украшали мехом и золотой вышивкой. Мужчины также носили высокие колпаки из легких и светлых тканей;
• Халаты (шапаны) не только носили сами казахи, но и дарили их дорогим гостям любого вероисповедания.

Костюм казаха или казашки должен был быть максимально удобным, чтобы в нем было легко ездить на лошади, готовить обед и присматривать за детьми.

Какие детали марийского костюма существуют?

Мужская одежда марийцев летом включала следующие элементы:

• рубаху – тувыр – прямого покроя с рукавами, пришитыми без проймы, встык, и центральным или боковым разрезом от ворота;

• штаны – йолаш – из домотканого холста с разной длиной шага – узкой у жителей лугов и гор или широкой у восточных марийцев;
• пояс с подвесками – ÿштö — выполнявший несколько функций кряду. Он служил основой для крепления ножен, табачных мешочков, огнива, денежного кошелька, оберегов. Мог быть сделан из кожи, конопли, шёлка, шерсти;
• летний кафтан – шовыр – холщовый, прямого туникообразного кроя;
• шляпу, картуз — упш, теркупш – валяные из шерсти.

Зимой к этому комплекту добавлялась другая одежда:

• Тёплый кафтан – из домашнего сукна;
• Шуба, тулуп – кÿрык, ужга — овчинные, прямого покроя или с отрезом по талии;
• Шапка – из овечьей шерсти.

Особенности

Национальный марийский костюм имеет ряд особенностей, отличающих его от облачений других народов.

Цвета и оттенки

Традиционным цветом для марийского национального костюма считается белый. Однако скучным такой костюм назвать невозможно, ведь украшала белый тон богатая вышивка. В первых образцах шерсть и хлопок для вышивки имела темные оттенки, такие как черный, темно-синий, бардовый и коричневый.

Время шло, и главным в вышивке национального костюма для марийцев стал красный оттенок. Обрамляли его черные и темно-синие оттенки ниток. Красители получали из трав и растений, а цвета варьировались в зависимости от интенсивности смеси.

Позднее с повсеместным распространением анилиновых красителей вышивки на костюмах стали еще ярче. Розовые, оранжевые, желтые и зеленые оттенки умело складывались в интересный орнамент.

Говоря о вышивке, здесь присутствовали половозрастные и социальные символы, растительные и геометрические орнаменты. Каждый из них выполнялся в ярких красках, которые, безусловно, приносили удачу и добро человеку.

Ткани и крой

Одежда для марийцев изготавливалась из холста. Получали его из конопли или льна. Производством занимались женщины. Это было настолько кропотливым делом, что уходило на это ни много ни мало, а целых полгода. Неудивительно, что белоснежный холст был предметом гордости славной хозяйки.

Позднее марийские национальные костюмы подверглись влиянию русского костюма и стали изготавливаться из хлопчатобумажных нитей. Отличаясь при этом особым колоритом и насыщенностью оттенков.

Для теплых вещей использовалась овчина. Умелицы пряли из шерсти и занимались пошивом теплых шуб из овечьих шкур. Процесс выделки шкуры проводился в несколько этапов, а сама шкура в результате отличалась отменным качеством и теплом.

Нательная рубаха марийцев имела туникообразный крой. Холст перегибали, создавая заднюю и лицевую часть изделия. В зависимости от местности проживания каждый вырез имел определенную форму и традиционно скреплялся двумя завязками по центру. Тувыр подпоясывали кожаными и тканевыми поясами, на которых располагались обереги, ножи и прочие необходимые элементы.

Разновидности

Женская и мужская одежда марийцев всегда отличалась друг от друга. Стоит сказать, что марийские женщины любили облачаться в богатые украшения, которые достигали весом до 35 кг.

Но все же начнем с костюма для мужчин. Помимо тувыра (рубахи) с поясом, костюм марийца включал в себя штаны. Изготавливали их также из белого холста, а ширина варьировалась в зависимости от местности, которых проживали народы. Не забывали мужчины и о кафтане, являющемся неотъемлемой частью национального традиционного костюма. Летом его шили из холста, теплые – из белого и черного сукна.

Костюмы для женщин отличались от мужских большим разнообразием. Стоит сказать, что основу одеяния составлял тот же тувыр. Украшали женскую рубаху на славу, нанося вышивку на разрез на груди, на рукава по всей длине и по краям, а также на подол. Дополняли модели и лентами, бисером и пуговицами. Женская рубаха была гордостью женщин, ведь каждая модель была уникальной и хранила в себе обычаи и устои.

Так же как и в мужском костюме, под рубаху марийки надевали штаны из холста. Их широкий и узкий шаг зависел от местности, например, восточные народы облачались в свободные и просторные модели.

Женские кафтаны имели свои вариации. Короткие по линии талии предназначались для летнего ношения, прямые и туникообразные – дарили тепло и комфорт в холодное время года.

Не забывали майки и о переднике. Производился традиционный вариант в двух видах: с грудкой и без грудки. И тот и другой имел богатое украшение вышивкой.

Марийские костюмы для детей напоминали взрослые, однако, для девочек рубахи могли иметь яркие воланы по краю рукавов и подола.

В современном стиле

В наши дни практически нереально встретить девушку, облаченную в камзол и рубаху. Чаще всего татарки выбирают длинные платья А-силуэта, оснащенные воротником-стойкой и воланами на рукавах. Конечно, встречаются более оригинальны модели, но данный вариант считается максимально востребованным. А вот головной убор остается низменным — миниатюрный калфак.

У парней костюм практически не изменился, но отдельные элементы претерпели трансформацию. В современных танцах юноши используют традиционный наряд, но с добавлением новых ноток.

Мужчины всегда облачаются широкие шаровары, заправленные в сапоги. Сорочка и камзол остаются низменными, иногда к одеянию добавляют пояс.

Женские платья всегда выполнены в ярких расцветках, но при этом остаются закрытыми. Для танцев барышни выбирают насыщенные оттенки и богатый орнамент.

Тастары, чулпы и серьги

Итак, украшения татарских женщин были многообразными, изготавливались из различных материалов, и к тому же они были не только для определенной части тела. Соответственно, рассказывая о таких красивых и говорящих деталях костюма, необходимо поведать об основных их видах и типах.

К головным украшениям относятся налобные повязки, которые обычно самостоятельно не использовались, чаще всего в составе головного убора. Повязка могла быть как тканевая, с бахромой золотной, так и в виде металлической цепочки с бляхами, прикрепленными со стороны лица. Височные украшения, как и налобные, не носили отдельно. Причем они были и тканевые, в виде плотных наушников, являясь составной частью головного убора, широко распространенные среди крещенных татар. Металлические состояли из цепочек и монетных подвесок. Обычно использовались для закалывания тастаров — полотенцеобразного головного покрывала (бытовало у мишарей, касимовских татар и кряшен).

Основные части народного костюма

Национальный костюм марийцев – это воплощение старинной истории и традиций мордовского народа, олицетворение его культуры и образа жизни. Традиционная одежда чувашского мужчины состояла из нескольких элементов:

• рубаха;
• штаны;
• пояс, щедро украшенный вышивкой или тесьмой;
• обувь;
• головной убор.

Издавна удмурты носили в качестве повседневной обуви плетеные лыковые лапти, изготовленные из семи лык. В праздники отдавали предпочтение кожаной обуви, изготовленной из коровьей или овечьей кожи. Но такие дорогие обувные изделия могли себе позволить только представители богатого сословия.

Также огромной популярностью среди более бедных марийцев пользовались шерстяные или холщовые онучи, которые носили представители обоих полов. Зимой онучи делались из плотного, теплого сукна.

Марийский костюм: такого мы скоро не увидим

Сейчас в России — около полумиллиона марийцев, и у них даже есть своя республика, Марий Эл. Такой бонус выпадает далеко не каждому народу страны. Но где-то 24 000 представителей живут далеко от этого края. Это марийцы Урала. Они оказались там еще в XVI веке, когда пытались спастись от принудительного крещения. Этим людям каким-то чудом удалось сохранить большую часть своей культуры и религии.

Фёдор Телков и Наталья Конрадова в проекте «Урал мари. Смерти нет» исследуют обычаи уральских марийцев. Мы публикуем их снимки и текст про традиционные костюмы, на который повлияли несколько веков жизни на Урале.

История наряда

Свою историю классический татарский костюм начал с XVIII века. Татарский наряд — явление абстрактное, поскольку каждая подгруппа этого народа носила одежду, которая имела существенные отличия от того, что надевали другие представители этой национальности. Например, традиционный наряд крымских татар сильно отличался от одежды поволжских. Наибольшее влияние на оформление народного костюма оказали именно последние.

На характер одежды повлияла религия и традиции Востока: она украшалась изящными орнаментами, учитывала высокие нормы морали. Но главный фактор, который обусловил внешний вид и состав татарского наряда, — это странствующий образ жизни, чтобы одежда была удобна для езды верхом. В ней было комфортно и летом, и зимой. Она лёгкая, но при этом тёплая.

О татарском национальном костюме вы узнаете из этого видео.

В пошиве костюма использовались разные материалы:

• мех;
• ткань;
• натуральная кожа;
• войлок (верблюжий или овечий).

В наше время национальный костюм татар в обиходе почти не встречается. Но он широко используется в качестве сценического и танцевального наряда.

Какие бывают кепки

Появление кепок объяснялось не влиянием моды, а необходимостью. Впервые этот головной убор появился в качестве элемента военной формы британских и французских войск в 19-м веке. Сначала их козырьки были круглыми, затем их стали делать квадратными для того, чтобы улучшить защиту от дождя.

Мужская кепка

Когда стало повсеместным использование автомобилей, среди водителей считалось модным носить этот головной убор. Сначала кепки носили только мужчины. С течением времени этот головной убор стали использовать женщины.

Классический вариант

Сейчас распространены несколько основных разновидностей кепок:

1. Для классической разновидности характерны следующие особенности. Для изготовления используются натуральные материалы. Покрой не содержит излишеств. Имеется козырек большого размера изогнутой формы.
2. Пятипанельные кепки мягко и комфортно облегают голову. Для изготовления основной части используется пять прямоугольных кусков ткани различного размера: две сверху, две по бокам и одна впереди.
3. Разновидность, характеризующаяся укороченным козырьком, получила название велосипедной. Короткий козырек позволяет увеличить обзор.
4. Модели NEEDLE HAT делают из клиньев, острые стороны которых сшиты в одной точке. Козырек всегда в таких кепках выгнут.
5. В бейсболках дальнобойщиков передняя и боковые части сделаны из сеточек. В них используется большой козырек. Используется застежка, с помощью которой можно регулировать объем головного убора.

Бейсболки дальнобойщиков

1. В военных кепи используется плоский верх. Боковая часть по всей длине расположена вертикально.
2. Кепки немки имеют плоский верх. Они отличаются глубокой посадкой.

Военные кепиК сведению! Кепки являются модными и стильными головными уборами. Они приобретают все большую популярность среди мужчин и женщин.